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天高皇帝远的成语故事

拼音tiān gāo huáng dì yuǎn

基本解释原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。

出处元无名氏《台温处树旗谣》：“天高皇帝远，民少相公多。”

天高皇帝远的典故

北宋末年，浙江台州、温州一带大旱，百姓饿死很多，朝廷因为官多加上奢侈浪费成风，对救灾一事置之不理，反而加重赋税，人们忍无可忍，于是树起了造反的大旗，旗上写道：“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”

成语	历史出处
斗筲之人	先秦孔子《论语子路》：“斗筲之人，何足算也。”
混淆是非	清陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
安内攘外	汉张仲景《伤寒论太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
恶衣恶食	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
意气风发	三国魏曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
拂袖而去	宋释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
言而无信	《穀梁传僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”
姹紫嫣红	明汤显祖《牡丹亭惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
自食其果	茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。