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※ 与(九世同居)相关的成语及拼音：
| 骄生惯养 | 骄：通“娇”。指娇生惯养。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 疑邻盗斧 | 疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 |
| 钿合金钗 | 钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 迭床架屋 | 床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 药石无效 | 药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
| 骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
| 欲速则不达 | 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 |
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