与郛郎作骨董羹四首
[宋代]：释慧空
诗人例穷无可佳，借蔬贷粟东西家。
胸中一字不疗馁，奈此满箧皆云霞。
郛郎之贫亦相似，眼高视世如空花。
两翁相值且相煦，薄糁藜羹终胜茶。
詩人例窮無可佳，借蔬貸粟東西家。
胸中一字不療餒，奈此滿箧皆雲霞。
郛郎之貧亦相似，眼高視世如空花。
兩翁相值且相煦，薄糁藜羹終勝茶。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
明代：
王瀛
玉骨冰肌世外姿，可堪风雨厄芳时。香消断陌春无分，影瘦横塘月未知。
湘水一天沉国士，燕山万里嫁名姬。何当领取飘零恨，羌笛声中细细吹。
玉骨冰肌世外姿，可堪風雨厄芳時。香消斷陌春無分，影瘦橫塘月未知。
湘水一天沉國士，燕山萬裡嫁名姬。何當領取飄零恨，羌笛聲中細細吹。
清代：
丘逢甲
七百年来掩尘土，石与大夫俱氏古。大夫何许人？
乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。眼前不见大夫宅，止见大夫下马石。
七百年來掩塵土，石與大夫俱氏古。大夫何許人？
乃是紫虛仙人四世孫。宅在梅州州北門。眼前不見大夫宅，止見大夫下馬石。
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梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
宋代：
王同祖
独上危楼望落晖。昏鸦归处远烟微。
湖光洗得秋容净，争奈江南雁又飞。
獨上危樓望落晖。昏鴉歸處遠煙微。
湖光洗得秋容淨，争奈江南雁又飛。