南岩均庆寺诗四首 其四
[清代]:丘逢甲
吾祖昔入粤,五世乃始昌。当时佛抱送,坠地腾佛光。
以寺名厥名,至今留馀庆。我从海上来,五载离闽疆。
此行访佛迹,再见闽山苍。闽山连粤山,遥控东南洋。
长蛟率悍类,毒雾遮日光。安得佛金钟,覆使毋披猖。
欲读金字经,贝叶无遗藏。谁传神山笔,父老思先皇。
入寺考故名,剔藓残碑旁。手携石墨归,满路昙花香。
吾祖昔入粵,五世乃始昌。當時佛抱送,墜地騰佛光。
以寺名厥名,至今留馀慶。我從海上來,五載離閩疆。
此行訪佛迹,再見閩山蒼。閩山連粵山,遙控東南洋。
長蛟率悍類,毒霧遮日光。安得佛金鐘,覆使毋披猖。
欲讀金字經,貝葉無遺藏。誰傳神山筆,父老思先皇。
入寺考故名,剔藓殘碑旁。手攜石墨歸,滿路昙花香。
唐代·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
...〔
► 丘逢甲的诗(1115篇) 〕
唐代:
罗隐
吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。
吳王醉處十馀裡,照野拂衣今正繁。經雨不随山鳥散,
倚風疑共路人言。愁憐粉豔飄歌席,靜愛寒香撲酒樽。
欲寄所思無好信,為人惆怅又黃昏。
宋代:
陈渊
休论暮四同朝四,且说前三与后三。造物戏人无足较,老禅深处要重参。
休論暮四同朝四,且說前三與後三。造物戲人無足較,老禅深處要重參。
:
石任之
神山消息讯东风。守到梅花色是空。又借转身春一搦,烈花柔酿想奇功。
神山消息訊東風。守到梅花色是空。又借轉身春一搦,烈花柔釀想奇功。
明代:
尹台
轺车戒严命,肃肃指南彊。念子远行迈,执手衢路旁。
拊剑激清瑟,悲歌慨以慷。矫矫云中鹄,翩翩厉鸣翔。
轺車戒嚴命,肅肅指南彊。念子遠行邁,執手衢路旁。
拊劍激清瑟,悲歌慨以慷。矯矯雲中鹄,翩翩厲鳴翔。
唐代:
施肩吾
谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛,随例形相土木身。
不及連山種桃樹,花開猶得識夫人。
宋代:
张方平
不必山林远,且离朝市喧。前轩好风月,高客共琴樽。
在所同浮世,何须忆故园。八琼还返事,聊更话根源。
不必山林遠,且離朝市喧。前軒好風月,高客共琴樽。
在所同浮世,何須憶故園。八瓊還返事,聊更話根源。